Mawerdi : Les statuts gouvernementaux ou règles de droit public et administratif

ACTES COUPABLES 505 ex pasen t, encore que (1) tous les hommes soient traités de même quand il s'agit de l'application des peines écrites: ainsi, pour - un homme considérable, il pourra suffire de se détourner de 1 ui ; pour un autre d'un rang moins élevé, de lui parler rude– ment; pour un autre encore, de lui adresser de vifs reproches conçus en des termes humiliants qui ne soient cependant ni des i m pulations calomnieuses ni des injures; puis, pour des indi– vidus de plus basse catégorie, ce sera la prison, où ils seront détenus (2) dans la mesure nécessitée par la classe dont ils sont (3) et par leurs manquements, certains pour un jour, d'autres pour plus longternps ou nlême pour une période indéterminée (4). Il'après le Châfe'ite Aboû 'Abd Allâh Zobeyri, le maximum de la détention préventive pour permettre d'élucider l'affaire et d 'enquêler est d'un mois (5), et celui de l'emprisonnement à tit[le de répression et d'amendement, de six Inois. Pour d'autres encore, ce pourra être le ban11issement quand les délits qu'ils c()rnme~tent vont jusqu'à entraîner d'autres .fidèles et les pro– voquer au mal. On n'est pas d'accord sur la durée maximum de la péttiode de bannissement: la doctrine Châfe'ite la fixe expli– ~itelnentI6) à moins d'un an, fût-ce même d'un seul jour, pour que la longueur n'en soit pas ég~ale à l'exil d'un an (7) infligé pour' ~ause ,de fornication: luais la doctrine Mâlékite permet explicitement [4-00] une durée supérieure à un an, qui sera fixée d'japrès la nature des motifs de la peine. Il en est enfin d'aut res pour qui l'on emploie les coups en nombre propor– tionné à la gravité de la faule et en tenant compte du deg·ré de vlll~ar·ité et de bonne tenue de chacun. _ On diffère d'avis sur le nombre maximum de coups auquel peut alteindre le châtiment discrétionnaire. L'école Châfe'ite (1) Lis ~ z avec A seul \"'-'~ u\-, . (2) Lisez , sans')} , d'après B et B', l':"r~~-~ 0 JJ \ ; dans A ù~j~ . . (3) Je suis A ~~~) ~~ ~ . ('H Écdvez avec A, B et B', ~)~~ . ,5) Cf. ci -dessus, p. 471. (6) A mieux, ).;:~ Aj\ . (7) Lisez avec A J~-:L\ ~~.r~ . e-Médiathèque | Droit musulman | MG_006