Mawerdi : Les statuts gouvernementaux ou règles de droit public et administratif

440 MAWERDI , cation d'un homme du commun, en donnant son âge, sa taille, son teint et les traits distinctifs de son visage, on note dans sa description ce qui le différencie d'un autre pour qu'il n'y ait pas confusion entre les portellrs d'un mêlne nom; et quand il est appelé pour percevoir sa solde, c'est en compagnie ou d'Inn syndic dont il dépend ou d~un officier (' a,rî{) , qui sert éventuel– lement de répondant. * * * Le classement de ceux qui sont inscrits sur les rôles du dîwân est ou général ou spécial. Le classement général est celui des tribus et des races, de telle manière que chaque tribu se distin– gue d tlne autre, chaque race de celle qui n'est pas la sienne; on arri ve de la sorte à ne pas réunir ceux que séparent des dis- 1 . sentiments et à ne pas séparer des confédérés (1), afin que les convocations parties du dîwân portent sur une même série ayant une origine connue et où les querelles et les tiraiJletnents ne voient pas ]e jour. Cela étant, on a nécessairement affaire ou a des Arabes ou à des non·-Arabes. S'il s'agit d'Arabes, qu ils aient une origi11e COffilTIUne ou des origines différentes, le classement des tribus se fait d'après le degré de parenté avec le Prophète, ainsi que le fit 'Omar quand il les enregistra. On commence donc par la descendance en ligne directe, pour passer enstlite aux rameaux qui s'en détachent. Les Arabes descendent ou d" Adnân ou de Kabtân; or ceux qui descendent du premier ont le pas (2) sur les descendants du second, car c>est chez ceux-là que s'est manifestée la prophétie. Les '.l\dnânites descendent à leur tour ou de Rebî'a ou de Mo(lar ; ce sont les Mo(larjtes qui passent les premiers (3) parce que la prophétie s'est manifestée chez eux. Les Mo(larites se subdivisent à leur tour en Koreychites et en non-Koreychites, et ce sont les Koreychites qui passent d'abord (1) A, mieux, ~-'-~\ ~-: 0rL:~ v-' (sans ~). (2) Lisez avec A ÙW~~ ~~ . (3) Lisez avec A ~ ~~ li ~ . e-Médiathèque | Droit musulman | MG_006