Jean-Baptiste Guesnay : S. Ioannes Cassianus illustratus

C .; fÎ. :fnfl:lib. 4'-· c..ip. 1 7. 46 S. Ctt:/fianuJ iUu.rtra:tu f.u ~hrotzic r:-;i!~, (upra tnenfa1n recita~entur. Q;~ !ll re fi~1 q_t~~fi ad. t\1ris norm~m a~t iudicij formulam legemqnc prrelonpfit vb1 de 11& qwbus authonbus id fuerit i11ue1uum. Non ae t}p~ , inquit , ~~yptivi'Uw Ji:d rie r ayp.W.ocum id procej}1J!è nou e1 iTnm , quos nu/li dHbium eft non t"m fpirjtalii extrcitte• ûo.11iJ caufa ~ q#'11ll comptfcendit fuperftu1. .t>tiofeque confabulatiol:Ù t.r1J.ti"• & maximè co1t1 tnûo'mlm , qu~ plen,mque [oient itz conuiuiu gcnerari , h9, ftatuert tJoluijfe : 'Jide»te-J e4; 11, fiter apud Je cohibe·ti "on poffe . Apu1i ~!J · pti111 enim vrt m4x.imè TabermerfiottU, tatitum jihntium llb omnib~ exhi– betur vt c.km in vnum f,mta numerojirs fratr,um rrfrllioni.s obtentu confede– rit, mi/111.4 1uc mutire quikm audeat pr~ter 11-.rn , qui f u~ Decani~ prt,tfl. .!(_u.i tamm fi q11id menfa faper inf.èrri 'tJel aufarrl necej[arù1m rffe peruiderit, fe– .nittt pMim quàm vor.e /if}'ificC4·t .• tantaque 'f!e{centib~ fU filent~ huitu difoÏ· plin11 (e1u'1ur, vt cuch/lu vitra ~culorum paJpebrtU demif!i.1. ne (âliltl liber afpeéf 114 h11beat curio{tm copiam eu~gandi , nihil 11mpiiltJ i11t11t<lntUr quàm menfdlm 1 & appcfito1 in e.t 'fiel qufJJ ·ex ea capiunt tibos : ltt1 fJt qr-1tmfldm1· d1:m vel ~1ttnrum reftciat ..tliJM , nu/JH4 il'Juicem '1()fet.. CAPVT XVII. Pinujio AbhAti prttjlantu virtJJtU. m11t11rttque pr11denti.e viro ccncilit1t11r. 1. His curis dum inaxituè in4'flic , paulo poil initium anni ; 80. co1tt- 1nodè fall:mn eft vt ex-peregrinonun acqu~ aduenarum nu1n~ro, q_ui profe&ione1n Hierofol y1niçana1n concurfu vndiqt~e confluent1wn maxitnè celebrem aggrederentur: Pinufius Abbas infigni fanéHtate vir, ex .!Egypto, vbi prin1ù111 fugx adornatu , occafio permifit, ve11em alie..· nam indurus Bcthlehe1n venerit , Chrifi:i angufrHTi1na fanéHffi1naque vifurus incunabula. Vix aute1n fubfl:i tera t aliquor dies peregrini habitu, qua.fi animo prxferens ac fibi dcfpondens certa hominurn ftudia & ido– nea1n aliqua111 cottun fe confecrandi rcligiof.x vit?~ opporrnnitatem, cù1n breui cernun exploratumque feni optimo fuit , quod à ~eo in or– dine1n familiœ Betlüehcmiticx, qua1n à Ch rilt; fpel~o & cunis indige– tatam aiunt, vocaretur. Ncq11e cxiguo illi in,~itamento fuere, quodibi Monafi:icz virx inll:i~uta qua li integra adh·: c: a:ti te, ueque vllis vnquam n1oribus in peius lnutata, falua & inremerat:l haétenus v ~gerenc. In– fuper anüni ardor nec non rara quxd1m virn1s & bon.iras , per quan1 cœnobij huius altunni, 01nni ope acque opera , impenfas qua de ft10, qua ex aiiormn liberalirate corrogata fiipe, tot ege1~tiffimorwn homi– nmn c~la1nitates ~u~leuare laborabant. Concepto igitur propoftto ac renunc1~to Abban > 111ter Monachos adfcriptus el.l: tam fecundo euentu, tam ftngulari & externormn & domefticonun ex vfi1 > vt occulto planè diuinre prouiclentix motu Hl:a1n eius fugatn & feceffionem. contigiflè d.ubitare 11on liceat. In· c:eteri~ 1netnoratur ex.ù1'Pus ta11qua1n prref œ· cWld~ e-Médiathèque | Histoire Provence | YM_118