Jean-Baptiste Guesnay : S. Ioannes Cassianus illustratus

660 S.Cdlftantu iUuflratm,feu Cbronic. "Vit~t h iitoriis refcr~mtnr de fanaitate, dignitate, au t qualibec al îa finaulari excellentia :tlicuius l\·1onachi qni polt Benediél:nm vixit in Occidenta vfque ad ea tc•.11pora in qnibns con fh1t religiones Monachon;m flülI~ muiciplicat;ls, omnia. inq uam attr:buantur religioni S. Bcnedh~l:i etiain fi hifl:orici n~n femper in fped ,li referant illam religionem fcd Mona.. chatum. Si enitn fermo t antrnn lit~ Vt vero interdurn eilè oportet' de religione S.. Beneditl:i pra::cire > vc à fois fœderatis vitro aliorum lv1ona– ~hQrum muni_cip1is & q uafi ~uxil~ a ribos copiis di~i:1g~itur ~in hoc pe~ 1nco11Gderanua1n exceffit Tnrem1us qnod fux relig1on1 at~nbuit Ponti~ fices , Epifropos, Abbatcs, vel Sanél:os aliquos aut Ilenediéto antiquion~s aut non ad Occidentales fed ad. Oriental~s Monachos pertinentes; vt an– norauit Baronius tomo 6. anno Chri'fti 494. f ub finem. S. Non prretermitt.o Suaris fcncentiam in euoluendis annalium ruo– numentis minus hic fortè accurata.m arguere, cùm pernegac Monachos ante S. Benedièl:um habuiHe certam aliquam regulam in Enropa, fi exci· pias, inquit, rcgulam S. Bafil ij in Oricnre & Auguftini in Africa , -nec (ere vnitarem tdigionis inter diuerfa Monafteria , fc:d vnumquodque iuxta fuas confoetudines & propria {hnuta vel ÎllXta prudenria1n fui Ab– batis inîl:icutos fuHfo. Liqeet enim ex diél: is longè ante S. Bened ill:um, Pachomij , rvtacarij , Cafifani & aliorum ant iquiorum Patrnm vadas re.. gulas 2 ~1onachis acceptas & obfrntaras nm.c cffè in vfu ipfo & rraéta– (roneviuendi, & ex qnibus edam, qt!od quifque illorum commodifliine pr<rcipcre vifus dt, S.Ilcnediétus in fuis regulis excerpferit. CAPVT XXVII. SummoJ Pont~'ices, C1irdin1t!es, Pa·triarcha1, Ep~{copos Ab61111i plt1res Ec·c/efl~ peperit., edtJCauit S. Cafliani jàmilia. ·1. sPlenJere inter homines innnerum adrninifü:1ti.ones & dignirates tx. l. aDco canqn::.m folem accendi , ql1i non iuo tanmm fibi lnmine lnceat, fed à quo lufhenrn r ctiam & comple:intcr vniuer fa.., docu-ir iam ft.. 6 nos vita long.a , vfufqne rerum 1naximarmn, vr tenercmus. Ca:··:;.~·a 'ê- ~-. 0 u. c. ' 7. . •' J r; mem, inquir Sapiens ,fi!ij filiorurn 0..., lloria ft!ir:··11m ra.:re.• e1Jr;;1r.i. ~anus cnim domos & f.imilüs viJemus ,ex quibus fi aliquis ad hone risaut m;t.. "ifirntus fuprcmum fa.!tiginm alfLtmatur, vt mnlrmn fine tenues arque i'gnobiles, t:uncn qnafi flellœ fulgor:s ~gn .uionc n lU ttcent, & propi~1qux 11 obilitatis radian t ur piltur is arque lumi:1ibus.. . Q :od idem cum cu~niat in religio1o fbcu , in quo rdigiofus qllifc:p.1e velue in propriam fami· lian1 cooptatus fi è priuat~ vitx tc.-ncbris tanqua111 è medio eduâus ,:ho.. noris igne açccndarnr, & pon~tu r foper candelabrmn vt lucea: on~~ibt!.s. qni in do1no ft.mt , mirmn qn::'.n tmn in imp~rio arque in pnbltca dt~ni .. · · t~ne c~teris qnoqne rc:funcl.:1.t fplend0rem ) ob munenun qeœ exeqnm~r nJioriofam-.anu>litudinc1n $[; prœfrantialn. nrnun ob ~prn de iis nunc lfi:n... !Y 1 . ~ lCfC . e-Médiathèque | Histoire Provence | YM_118