Jean-Baptiste Guesnay : S. Ioannes Cassianus illustratus

ac MonaFle. abeo Mef!ilid! con.Ji1i. Lib. l I. ~61· beridi defuit non voluntas, qua! feniper apt~d Deum _f oler magis quàtn neceffitas coràn 1 ri. !taque feil:ina~dun: nob~s eft, ne tn vanu1n laborm:i nofl:rormn etnoluinenta <leperea1'lt. 1-11ferabtle na1nq~e dl paupertaus ac nuditatis exitus rolerallè, frull:us vero earmn caHa! voluntatis vitio perdidiGè. 5 . Q2_artè ,Monachus ad perfeétiop.em ~e~dens ~ ~gonen~ ~piric_ale1n legitimè cupiens decerca:e deber v~ a~ omn1 ~r~ furonl~~1e v1.n~ al1en.us exiftat,& audiac quid fib1 vas ele6bo111s prcec1p1at.Omnu,1nqu1t,wa & i,.,- Jign~ti'o & clamor & bfriffh~mia toliatur à 7:'obu cu_m omni rn_a~ùia. Cùn:1 di.. dt omnis ira collacur a vob1s, nullam pemtus velut necellana1n & vCJlem nobis excepit. Delinqu~ntén:~que frltr~n1 fi nece11è e~ ira curare ~elhner, vt dum medelam leu.ion forbta.n febncula laborann procurat 1nferre, non femet ipfmn iran1s dereriori n1orbo cœcitatis innoluar. ()porter namque iilum , qui alterius vulneri mederi cupi t, ornni l:ingnoris tnor– bo alienmn fanmnque fubfifi:ere, ne illud Euangelicnn1 dicatur ef lkledice priiu cura te ipfam, ac videns fefi:ù~atn _in ~~ulo fratri ~ .fi.1i trabe111 in oct~lo f uo non videat , vel quomodo v1debu encere feftuca1n de oculo fratns fui, qni rrabem furoris gefrat in oculo fuo. Neqne fumma emendatio- . nis ac tranquilliratis nofrrz in alterius arbitrio_collocanda cfl:, quod ne.. quaquan1 nofrrz fubiaceat potdl:ati fed in nofrra potius conditione con– fiflat. ltaqu e vr non ir~fcam ur non debet ex alcerius perfelHone fed ex noftra virtuce dcfcendere, quce non aliena patienda fed propria lon– ganimitace conquiritur. Et idcirco perfeétos omnique vitio purgaros oponet erenuun expetere , & excoétis ad purmn in congregatione fra– trmn vitiis non pufillanimitatis profugio fed diuinre contemplationis ob– tenrn & delîderio intuitus fublfonioris intrare , q ui non ni fi in folinHbne à perfeél:is folmnmodo poterit apprehendi. ~recumque enim vida in– curata in eremmn detulerimus , operta in nobis non aboli ta fent ientur. Solitude namque ficut nouit emendatis moribus concern pbcio1~em . pu– riffimam rder:ire , & intuin1 finceriffimo fpiritalium Sacramento rmn fcienda1n reuela.re ,îta eorum qui 1ninus emendati funr vida non folmn feruare, verù1neciam exaggerare confueuit. T andiuque fibi patiens quis videntr & humilis ,,donec nuHius hominis con1mifcearn r con forrio , ad natura1n prifl:inan1 mox rcuerforus, cùm inrerpellanerit cuinŒbet co1n- 1notionis occafio: emergont quippe ex eo confe!Hm vitia qu~ latebanr, & velue equi infr~1es cerracitn è fuis re_eagulis otio longiore nurriti,. acriu~ ad pernicie1n auriga: pr?prij ferociurque prorllmpunt. Magis cnitn exercttio vfoque hnmano ceilanre efferanrnr in nobis virfa,. ni fi fueriut ante purgara. Ipfamque vmbra1n pacientia: > quam poiliderc imatrinari-è permixti fr~tribns faltem pro eormn renerentia & not:i publica .videba– mur .' defid1a fec.uritads amitcimus. ~afi vero vniuerfa virulenta fer"-· pentmm genera vel ferarum) cumin. folirudine fuifque cubilibus in11no-– ~ann1~ ,_non. innox~a perfeLterenr, nec .ta:m~n ex eo pronuncia~i P?ffint innox1a ,,..-quta::-t)ullr..aoceant. Hoc en1m eis non affeéèus bo11uans fed .neccfiitas fo~tuclirus-Eenfe~~z cum lzdendfnalta fuerint copiam. K:k ; L.l>.8.«tp 5. & 16. e-Médiathèque | Histoire Provence | YM_118