Jean-Baptiste Guesnay : S. Ioannes Cassianus illustratus

dt MonaiJè. ab ~o M'./filz'té condlti. Lib. 1 l. 13 3 Jeflin,titi cordil iugiter ajfèllanda vt diuinil re/jm "-C Deo ment femp~r in..... . lu'f'eat , quidquid ab hac diuerfùm eft , 9uamuü magnumfecundum tarnen aut ttiam infimurnfeucertè noxium iudicandurn e/ I. ltaque c ~te.ra cum teges iuberent nufquam pofrrcmus at in precandi fiudio fe etia111 ipfo prior ex– citatiorqtte tempus occupare , ac prxter ftatas diei horas ei exercitationi attributi's, maxima.m n oll:is parrem, qnod illi toto·vitëE rempore peret~ne fuit , cum Deo tranligere. Neque quod in officia ·charitatis t am pro..: . penfo eHet animo propterea defifiebar, quin femper aliquid piurn fan– ltumque mente volueret ac reuolueret; hoc enün com1nodi ex orandi af– fiduirate perd pirur , vt Deum vbique prxlentcm circumferan1us , & fre– quens feu locus fou negotium, templi vicem nobis pr~bear, 1nateriamqut adeo fuppeditc:t, ac fegetem con1precandi 1neditandique. Nihil à cogi– rando de Dco fic eius auertebat animu~, vt non Dei pr<E lentia fenfuque perpecuo vbiqu~ frueretur, qnamquam prœcipuè tune exardefceb at ignis , cùtn in mediis fyluis aut aliis lods folitariis inambularet aut n10Gtretur. s~pius per fomiuun diuinî atuoris fla1nma ex.efruantis animi .fu.ccenfas emittehat voces, vt orare illum non donnire crederes. In inenfa cibi fre– quenter oblitt1s :iut cum Deo loquebatur, aut ex intimo peltore fufpiria in Demn tanqnam hamenrata iacub intorquebat. Quoties grauius rei momentnm foberat non prius negotio n1anum admouffièr, quibufuis ra– tionibus duceretur, quà1n de fumma re ad Demn referret; neque domo aur cubiculo pede1n efferebat, ni fui cuftodiam per idoneas prec~s cœli– tibus cotnmendaret. ~id exequar copiofiffimos lacrymarum hnbres? dmn intempelta noétc in templum obrepens ante facro fanél:um Chrifri pr:efope , 1nodo genibus nitens , modo hm~i abieéèus feruidas preces · funderet , ac perfcuerarer in il la fmnma vi & conrentione animi atque labore corporis , donec aur fo111ni neceffitas aut aurorœ lnx fi1perueni– ret. ~id fuauiffimos fenfos & diuinitus haufi:as voluptates ? quibus intindarus ardere oculis & vulcu , totufque ex Dei cognitione & amore pet~dere videretur, vt non ambigeres eins animum quafi corpore abfrra– él:um interdmn e1ninere foras. ~a ex re hune fere fruél:nm refereh~t, vt nulb res euro abducere poffet à perpetua continentique de Deo cogita.. tione , neque pateretur momentutn quide1n przfcripti remporis, de tam fuaui arque dinino fludio interire. 5. Tanta h:ec pieras & religio hand difparem in Caffiani anhno cha– ritatem accenderat. Flagrabac ünmenfa lucrandarmn animarmn cupidi– tate, qu~ prius edam quàm iungeret con[uecudinetn & familiarirarem cum externis, qua potuit, erupit. Subinde namque in puero1'Um cqn– ~iéèu, de quo fupra narra.re ine1nini, cùn1 fortè inftruétore1n ageret feor– tnn cmn vnoquoque traltaturus , nunc precandi artem, nunc puricatis a.morem commend.ans , optin1a diuin i amoris femina cenelhe illi retati & ad omnem virn1tem fac_ili committebar. H une ipfmn zelum explicauit, dum fe hofpitibus & peregrinis qua ii feruum addiceret, a,grefi:éfque ani– tnas fanéHoris vit~ rudfrnentis excolcret tironu1n formarer ingenia , ve– tcranorum tnores erudiret,publicus vitiorum fuorum accufator. & vindex, Gg e-Médiathèque | Histoire Provence | YM_118