Assemblée générale du clergé : Recueil des actes, titres et mémoires concernant les affaires du clergé de France. Tome 5 : Recueil des actes, titres et mémoires concernant les affaires du clergé de France

Du C'ulte divin. T1T. IV. PART. Ill. 100 CA p. f. De cultu & 1Jener~tio~e huic fanffijfimo facramento exhzbenda. Nullus icaque dubitJndi locus relinqui– tur, quin omnes Chriili fideles pro more in catholica ecclefia femper recepto la– trix cultum, qui vero Deo debetur, huic fanttillîmo facrimento in veneratione exhibeant. Neque enim ideo minùs eil adorandum, quod fuerit à Chriilo Do– mino, ut fumatur, inil:itutum; nam illum eumdem Deum prxfentem in eo ade!fe credimus, quem Pater .lEternus introdu– cens in orbem terrarum , dicit : Et ado– rent eum omnes ange!i Dei, quem Magi procidentes adoraverunt ; quem denique :in Galiixa ab apofrolis ador.iturn fuiffe, fcriptura teHatur. Declarat pra:-terea fanc– ta fynodus , piè & religiofè admodum in Dei ecclefiam induétum fuiffe hune mo– rem, ut fingulis annis , peculiari quodam & fefl:o die, prxcelf um hoc & venerabile facramentum , fingulari veneratione ac folernnitate celebraretur, utque in pro– ceŒonibus reverenter & honorificè il– lud per vias & Ioca publfrl circumfer– retur. JEquiffimum eH: enim facros ali– quos ftatutos e!fe dies , cùm Chriiliani omnes fingubri ac rarâ quâd:im figni– Jlcatione , gratos & memores teilentur :a.nimos erga communem Dominum & Redemptorem , pro tam indÎ<.ibili & planè divino beneficio , quo mortis ejus viél:oria & triumphus reprxfentatur. At– que fic quidem oportuit viétricern verita– te1n de mendacio & h:rrefi triumphum agere; ut ejus adverfarii in confpeéh1 tanti fplendoris, & in tanta univerfx ecclefir lértiria pofiti , vel debilitati, & fraéti ta– befcant , vel pudore affedi & confufi aliquando refi pifcant. .CAP. 6. De a./[er1 1 ando fan5td- eucharifti.t facramento , & ad infirmas deferendo. Confuetudo alfervandi in facrario fanél:am euchar!Hiam , adeà antiqua eil:, ut eam , f~culum etiarn Niceni concilii 2gnoverit. Porrà deferri ipfam facram euchariH:ilm ad infinnos , &::: hune ufum diligenter in ecclefiis confervari, prxter– quam quod cum fum1na érquitate & ra– tione conjunétum eft, tum multis in con– ciliis prxceptum inveniatur, & vetuftif– :fimo catholic:E ecclefix more en obfer– ":atmn. Quare .fapéta hrc fynodus re– t1nendu1n omnmo falutarem hune , & neçeffatiu:n mote1n il:atuit. Cap. 7. De priiparatione qua_ adhihenda eft , ut dignè quis facram euchariftiam percipiat. Si non decet ad facras ullas funéliones. quempiam accedere, ni fi fanél:è; certè q_uo ma ois fanélitas & divinitas cœleflis hujUS 0 facramenti viro chriHiano comperta efl > eà diligentiùs cavere il!e debet, ne abfque magna reverentia & fanélitate ad id per– cipiendum accedat, pr;rfertim cùm illa plena formidinis verba apud Apofloluin legamus : qui manducat & iiibit indignè ,, judicium Jibi manducat & !Jibit, non dijudi– cans Corpus Donzini. Quare communicare volenti revocandum eil: in memoriam ejus pr.rceptum : Probet feipfam homo. Eccle– fiaHica autem confuetudo dcclarat , eam probationem necelfariam e!fe, ut nullus fibi con(cius mortalis peccati, quantumvis fibi contritus videatur, abfque prxmiffa fa.cramentali confeffione ad facram euchl– riilîan1 accedere debeat : quod à chriil:ia– nis omnibus , etiam ab iis facerdotibus , quibus ex officia incubuerit celebrare, hxc fanéta fynodus perpetuà fervandun1 effe decrevit, modà non defit illis copia confefforis : quàd fi neceilirate urgente, facerdos abfque prxvia confellione cele– braverit '· quamprimùm confiteatur. CAP. 8.De ufahujus admirahiiisfacrame.ttti., Quoad ufum :iutem, reétè & fapienter Patres noihi tres rationes hoc fané1:u1n facramentum accipiendi diilinxerunt. Quofda1n enim docuerunt facramentali– ter duntax~n id fumere , ut peccatores : alios tantùm fpiritualiter, illos nimirum, qui voto propofitum illumcœlefle1n panem edentes , fide vivâ qux per dileé1:ionem operatur, fruétum e_jus & utilitatem fen– tiunt : tertios porrà facramentaliter fi1nul & fpiritualiter; hi autem funt qui ita fe· priùs probant & inilruunt, ut veitem nup– tialem induti , ad divinam hanc menfam ~ accedant. In facramentali autem fumptio– ne , femper in ecclefia Dei mos fuit, ut laïci à facerdotibus communione1n acci– perent ; facerdotes autem celebrantes .fe ipfos comrnunicarent: qui mas, tanquam ex traditione apoil:olica defcendens, jure ac merità retineri <leber. Demùm aute1n pro paterno affeél:u ad1nonet fanéla fy– nodus, hortatur , rogat, & obfecrat per vifcera mifericordiœ Dei nofiri, ut omnes & finguli, qui chriil:iano nomine cenfen– tur, in hoc unitatis figno, in hoc vinculo cha•itatis a· in hoc (;onçouü~ f yn1bolo ~ e-Médiathèque | Histoire Provence | YM_054 (05)