Assemblée générale du clergé : Recueil des actes, titres et mémoires concernant les affaires du clergé de France. Tome 5 : Recueil des actes, titres et mémoires concernant les affaires du clergé de France

.fO) Du Culte divia. T1T. 1 /11. PART. III. 406 cationem , five auétoritatem , ita requi- ti_one inflitutam, qu~ conltat ex epifco– ri , ut fine ea irrita fit ordinatio , quin pis , & presbyteris , & miniilris , ana· potiùs decernit , e·JS qui tantummodo à thema fit. populo aut fxculari poteflate ac magif- 7. Si quis dixerit , epifcopos non effc tratu vocati & inilituti , ad h<Ec minifle- presbyteris f uperior~s , vel non habere ria exercendi afcendunt , & qui ea pro- poteflatem confirmandi & ordinandi vel priâ temeritate fioi fumunt, omnes non ea1~, quam habent, illis ~ffe cum pr:sby– ecclelix miniil:ros, fed fures & l:atrones, tens communem, vel ordmes ab ipfis col– per ottium non ingreffos , habendos effe. latos, fine populi, vel poteHatis f:rcularis I-fa~c fi.mt , qux generatim facrœ fynodo confenf u aut vocatione irritas effe : aut vifum efl Chrifli fideles de facramento eos , qui nec ab ecclefiailica & canonica. ordinis docère. His autem contraria poteilate ritè ordinati nec miffi funt, fed certis & propriis canonibu~ in hune qui aliundè veniunt, legitimos effe verbi & fequitur modum damnare conil:ituit , ut facramentorum miniilros, anathema fit. omnes adjuvante Chriilo fidei regulâ 8. Si quis dixerfr, epifcopos, qui auél:o– utentes in tot errorum tenebris Catholi- ritate Romani Pontificis affumuntur , cam veritatem faciliùs agnofcere & te- non effe legitimos ac veros epifcopos > nere poffint. fed figmentum humanum, anathema fi.t. De facramento ordinis. Can. 1. Si quis dixerit, non efîe in novo Tellamento facerdotium vifibile & externum , vel non elfe poteilatem ali– quam conf'ecrandi & offerendi , verum Corpus & Sanguinem Domini, & pec– cata remittendi & retinendi , fed offi– cium tantùm & nudum minifterium pr~­ dicandi Evangelium : vel eos , qui non pr.rdicant , prorsùs non effe facerdotes, anathema fit. 2. Si quis dixerit, pr~ter facerdotium non effe in Ecclefia catholica alios or– dines, & majores & minores , per quos velut per gradus quofdam in facerdo– tium tendatur , anathema fit. '.Si quis dixerit, ordinem, five facram ordinationem non effe verè & propriè facramentum , à Chriil:o Domino inili– tutum , vel effe figmentum quoddam hu- . ' . . manum , excog1tatum a vins rerum ec- clefiafticarum imperitis : aut effe tantùm ritum quemdam eligendi miniilros verbi Dei & facramentorum , anathema fit. 4. Si quis dixerit , per facram ordina– tionem non èlari Spiritum Santl:nm , ac "' proindè fruilrà epifcopos dicere ; aécipe Spiritum Sanétum : aut per eam non im– primi charatlerem, vel eum qui facer– dos femel fuit laïcum rursùs fieri poffe , anathema fit. f. Si quis dixerit, facram unétionem , quâ Ecclefia in fantl:a ordinatione utitur, non tantùm non requiri , f ed contem– nemdam & perniciofam ef.fe, fimiliter & alias ordinis c:rremonias , anathema fit. 6. Si quis dixerit, in Ecclefia cJtho– lica non effe hierar,hia1n divipâ oi--dina·- Decretum de reformatione.. Eadem facrofanéta T ride.ntina fyno– dus reformationis materiam profequens a ·h~c qux fequuntur in pr:rfenti decer– nenda elfe Hatuit & decernit. CAP. 2. Pr'1fe8i ecclejiis co:ifècrationî& munus intrà tres menfes fafcipiant. Ecclefiis cathedralibus, feu fuperiori– bus , quocunque nomine ac titulo prx– fetl:i , etiamfi Sanébr Romanx Ecclefi~ cardinales fint , fi munus confecrationiç intrà tres menfes non fufceperint, ad fruétuum perceptorum reilitutionem te– neantur : fi intrà totidem menfes poileà id facere neglexerint , ecclefiis ipf o jure fint privati. Confecratio verà , fi extrà. curiam Romanam fiat , in ecclefta ad quam promoti foerint, aut in provincia, fi comr~1odè fieri poterit , celebretur. CAP. 3. Extra .tgritudinem epifcopi per Je ordines conferant. Epifcopi per femetipfos ordines confe– rant: qu.àd fi xgritudine fuerint impediti, fubditos fuos non aliter quàm probatos,, & examinatos, ad alium epifcopum ordi– nandos dimittant. CAP. 4. Qui primâ tonfarâ initiandi. Primâ tonfurâ non initientur qui facra• mentum confinnationis non fufceperint, & fi.dei rudimenta edoéti non fuerint .. qui que legere ~. fcrib~re nefciant , & de qui bus prob.a~t11s. c~nJe~ura. non fit, eos non f;rculans 7ud1c11 fug1end1 fraude fed ut Deo fidelem cultum prœHent 'hoc; vit~ genus elegitfe. ~ cc ij e-Médiathèque | Histoire Provence | YM_054 (05)