Auteur : Recueil des actes, titres et mémoires concernant les affaires du clergé de France. Tome 4 : Des ministres de l'Eglise qui sont réguliers

· 16 -ï 1 Des Afinijl.res de l'Eg!ife IG 7 .~.: debet in cafil:>us. neceJ!ariis ;. neque a~ius corpor.a in omni fanêtimonia diligentiùs ullo modo po!ht, euam v1~ore cu;uf- cuilo~ire~ cunque. faculra.tis, vel ,indulu luB:en~s J. .~ane, ut hoc f aluta.re H:~tu~m~ com– concefit vel in poflerum concedend1 , modms valeat obiervan, d1fhiébùs in– & quia 1; 10 ,lJileria fan.B:_imonia_lium extra hibe~us, ~e in r~1onaHeri~s _ordinurn non mœnia urbis vel opp1d1 conihtuta , ma- mend1cantmm aliqux rec1p1antur de c;r– lorum hominum prord;}?, ~ aliis facino- terà in forores, _nifi quot ~oterunt de ip– ribus fine ulla fxpe cuilod1a funt expofi- forum monailenorum bonis five proven– ta; curent epifcopi, & alii fuperiores , tibus abfque penuria fuilentari : fi fecùs fi ita videbitur expedire, ut fanéhmo- aB:um fuerit, irritum decernentcs. niJles ex iis ad nov~., vel antiqua mon:iJ- 2. Verùm, quando abbatiffa vel prio– teria intrà u.rbes vel o~pida fres~ientia rilfa cuju_rvis ~nonail:erii, pro f~udo quod reducantur , rnvocato enam auxtl10, ft mon:dlenurn 1pfum tenet ab altquo prin. opus fuerit, brachii fxcularis. Impedien- cipe feu domino temporali, fibi deb~bit tes verù , vel non obedientes, per cen- homagium , vel fidelitatis facramentum f ur:-is ecclefiail:icas parere compellant. przeihre, nifi quàd per procuratorem il- lud przfl:et ~ poffit efficere apud eum , de monail:eno curn hondta & decenti fo– cietate exire poterit, eo cafu licenter : homagio faB:o, quamprirnùm comrnodè poterit, feu fidelitatis pra-ilito facramen– to, ad ipfum rnonail:erium è veiligio re– verfura : fic quàd in fraudem refidentiz five mor;r clautlralis nihil fiat omninà. V I. CorJlitution renouvc!lée par le précé– dent d!cret du concile de Trente. P Ericulofo & detefbbîli quJrumdarn monialium Hatui , qux honeHatis la– :xatis habenis, & monaclllli modeftifi :o fexûfque verecundiâ impudenter abjêc– tis , extra fua monail:eria nonnunquam per habitacula f ~cularium perfonarum difcurrunt, & frequenter intrà eadem monafleria perfonas fufpeéèas admittunt, in illius, cui fuam integritatem voluntate fpontaneâ dcvoverunt, gravem offen– fam , religionis opprobrium & fcanda– ]um plurimorum , providere falubrirer cupientes , prxfenti conHitutione , per– petuà irrdragabiliter valiturâ , fancirnus, univèrfas & fingulas moniales , prxfen– tes arque futuras, cujufcunque religionis :fint vel ordinis, in quibuflibet mundi partibus exiflentes, fub perpetua in fuis monafteriis debere de cœterà permane– re claufura : ita quod nulJi earum re– Jigîonem tacitè ve1 exprcfsè profefiâ- , :fit vel elfe valeat quâcunque ratione vel cau:;â, nifi fonè tanto tk tali morbo evi– dencer earum aliquam laborare conil:a– ret, quàd non poffet cum aliis abfque gravi periculo feu fcandalo commorari, monafieria ipfa deinceps egrediendi fa– cultas : nuHique aliquatenus inhoneil:x perfon:r, nec etiam honeH:a?, ni fi ratio· nabilis & manifeHa caufa exifl:at, ac de .illius, ad quem pertinuerit, fpeciali Ji– centîâ, ingreffus vel acceffus pateat ad cafdem : ut fic à publicis & mundanis confpeétîbus feparatze, omnino fervire Deo valeant liberiùs, & , lafciviendi op– .p_ortunitate fublatâ:, eidem c;ord;\ f LJ~ & 3. Porrà, ne moniales caufam feu oc– cafionem habeant evagandi , principe~ f xculares ac alios dominos temporales rogamus, requirimus & obfecramus per vifcera mifericordi:r Jefu-Chriil:i , eif– dem in remiffionern peccaminum nihilo– minus fu1dentes, quàd abbatiffas ipfas, & priori{fas, ac moniales quafcunque , monaileriorum fuorum curam, adminif– trationem, negotiave gerentes , quibuf– cunque nominibus cenfeantur , per pro– curatores in fuis tribunalibus feu curiis lirigare permittant ; ne pro conflirnendis procuratoribus, qui adornati in aliqui– bus partibus nuncupanrnr, feu aliis ejuf– modi, eafdem oporteat evagari. Si qur ver à contrà prxfumpferint, exhortationi hujufmodi rationabili arque fanéla- ob– temperare nolentes, cùm fit juri contra~ rium, quàd rnulieres, pr~ferdm religio- - f x, per feipfas litigare cogantur, & à via deviet honeflatis, & periculum anima– rum inducat , ad hoc per fuos ordi– narios ecclefiaflicos cenfurâ eccldiaf– ticâ compellantur ; epifcopis autem & aliis pr:rlatis fuperioribus & inferioribus quibufcunque injungimus, quod & ipfi caufas feu negotia, qn;r prxfatx mont~­ les habebunt agere, coram ipfis, _auc in curiis ~orumdem , five fint homag!a , ~­ delîtatis facramenta, lites, vel qu1dqm~ aliud, ipfa per proçu.rato~·es eaxum fieu façiaut ~ traéhri. e-Médiathèque | Histoire Provence | YM_054 (04)