Recueil des actes, titres et mémoires concernant les affaires du clergé de France : Tome 1

t40~ Des Hérétiques. T1T. VI. CHAI'. I. 140.f. places & endroits efquels publiquement vilhges qui leur font ou feront ordon· elle étoit exercée ès années 1r96. & nés en chacun boilliage , fénéchauffée 1 f~7· Or ell-il qu'ils juflifient par écrit & gouvernement, & aux lieux où l'cxer– <JU ils avoient cet exercice public en la cice de ladite religion leur cil permis ville de Saint-.\faixant en ces années, & par l'édit. Si bien que h permillion partant il ne faut pas s'étonner li incon- qui leur ell o{croyée par le Roi, & tinent après l'édit, ne pouvant s'alfem- fur le pied de la(!uelle doit ~tre réduit bler dans les é;;lifes, ni dans les places l'article xvI. de !'l:dit de Nante< , publi'iues , ainli qu'ils faifoient aupara- aboutit à deux points; l'un pour les lieux va nt, ils ont fait lntir nn lieu dJns ~aint- de bailliages, l'autre pour les lieux ef- 1'1aixant pour l'exercice de leur reli- quels l'exercice de la religion leur ell: gion : cc qu'ils prétendent leur avoir été permis par !'{dit de Bergerac, dans l'un continué par l'ufage & la poffellion pu- & dans l'autre defquels ils ont püuvoir blique de trente-cinq années, & par la d'acheter, faire édifier & conlhuire des volonté du Roi, expliquée par fes édits lieux pour l'exercice de leur religion. des années I622. & I629. dans lefquels ()r ell-il que la ville de Saint-lv•laixant il a voulu que leurs temples, qui avaient n'efl point un lieu de bailliage, & d'ail– été abarrus, fulfenr rebâtis, & à eux ren- leurs l'exercice public n'étant permis par dus , fans faire diflinétion ni différence le même édit de Bergerac qu'a ceux qui des lieux & endroits efquels ils étaient l'avaient l'an I r-;6. puifqu'en la ville de bitis. Au contraire, le demandeur fou- Saint-lv!aixant il n'y " éré fait qu'en tient que les édits de pacification ont l'année 1 J99·, ainli qu'il P.aroît par les été faits pour maintenir les fujets du pieces des defendeurs , ils ne peuvent Roi dans une bonne intelligence , per- pas fe prévaloir des termes de cet ar– mettre la liberté de confcience, emp~- ricle XVI. de Nantes, lequel étant re· cher l'inquilirion dans le royaume , & larif au fecond de Nérac , & celui de fouffrir par tolérance & dillimulation ce Nérac au feptieme de Bergerac , par que l'on delireroit qu'il ne filt pas. L'in- une fuite & concatenation nécelfaire de tention du Roi a été de pourvoir à la l'un à l'autre , le dernier ne doit pas être fureté des pcrfonnes de ceux qui font avantageufement expliqué par le_ pre· profellion de la religion prétendue ré- mier. Et les termes de l'article de Nan· formée , & Fexercice de leur religion, tes ne doivent pas être ellimés plus mais non pas de l'autorifer en France, amples ·que (ont ceux des précédcns la mettre en parallele , & lui donner le édits : de forte qu'il ne faut pas con– m~me avantage qu'à la religion ca- fondre l'exercice de la religion avec tholique. Pour cela les termes des édits ·les birimens des temples , ni s'imaginer doivent être interprétés à la lettre , & que l'un foit relatif a l'autre ; au con– ne doivent ·point fouffrir d'exrenlion: traire, puifque l'édit de Nanres l'a dif– & il ne feroit pas julle qu'une religion , tingué , ayant parlé du premier en l'ar– qui ne fublille dans ce royaume que par ticle IX. & du fecond en l'article XVI. h tolérance & plr la bonté du Roi, pût il faut nécelfairement qu'il y air quelque être comptée entre les chofes favora- différence; & de fait, il ellnotoire qu'en bles, pour lefquelles les termes des loix plulieurs endroits efquels le premier ell & des ordonnances ont accoutumé d' ê- accordé , comme ès maifons des gen– rre gracieufement expliquées & éten-- tilshommes qui ont haute jullice ou lief dues. Pour cela l'article XVI. de l'édit de haubert, ès logis des bas jufliciers, de Nantes ayant parlé fuivant l'article pour leur famille & trente perfonnes fecond de l'édit de Nérac, il c!l relatif fuivantes, il ne leur feroitpas permis de à fa difpoftrion, & emprunte fa force& bâtir des lieux publics , bien qu'en ces fon établilfement des termes d'icelui. Or cas l'exercice de leur religion ait éré cet article fecond de Nérac porte en accordé. l'intention du Roi ell , que termes exprès , que par inadvertance dans chaque bailliage ils aient un pre– avant été obmis en l'édit de Bergerac , mier & fecond lieu pour y faire publi– if leur ell permis de pouvoir acheter , quement lexercice de leur religion , & faire édifier & conllruire des lieux pour là qu'ils puilfent batir des temples pour faire l'exercice de leur religion aux s'alfembler, •& ce ès fauxbourgs des fa11xbourgs des villes• ou ès bourgs & villes, villages ou bourgs feulement. Oi.;: http://e-mediatheque.mmsh.univ-aix.fr/ [YM-54-01] Corpus | Histoire de Provence