Recueil des actes, titres et mémoires concernant les affaires du clergé de France : Tome 1

19 s 5 Des Héretiq11es. T1T. VI. CHA~. IV. 19 86' que parens alienz feélz fit, id ell , pa- nodos Nicznam , Connantinopolita• ter & mater: hi tal}tUmmodo liberi ad nam, Ephefinam pri1nam & Chalcedo– corum fuccellionem , live ex teltamen- ncnfem ampleéli feu recitare nofcuntur: to , live ab intell:ato vocentur, & dona- licentiam habcat pro hàc maximè cau– tiones, feu aliz liberalitates his accede- sà ingratos eos & cxhzredes in fuo fcri– re pollint, qui orthodoxorum vcnera- bere tellamento. Et h:rc quidem pro in– bili funt nomine decorati , c:rteris libe- gratitudinis causà deccrnimus. Genera– ris eorum , qui non Dei omnipotentis lem aurem pro\'identiam liberis carho– amorem , fed paternam vcl matcrnam licis defcrenres, jubemus falvis legibus impiam affeélionem fecuci funr, ab om- qu~ jam de aliis hzreticis funt prolatz ni beneficio repellendis. · & circa Nellorianos & Acephalos, hzc: §. Liberis autem orthodoxis non exif- obftrvari, ut li quando parentes inventi rcntibus , ad agnationem vel cogn,tio- focrint live judaico Ndlorii furori de– ncm eorum ( orthodoxos tamen) eafdem diti, live Acephalorum ampleétentes in– res vel fuccelliones pervenire. faniam , & idéo ab eccleliz catholic:r §. Quùd li nec agnatio vel cognario communione feparati , non liceat eis reéèa inveniarur , tune eafdem res fifci alios hzredes libi inlliruere r.ili liberos nollri juribus vinclicari. orrhodoxos , & eccleliz carholicz con1- 1. §. Sed ne videamurmorienribus qui- municanres , vel liberis non exill:enribus, dem genitoribus, liberis providere , vi- agnaros vel cognaros, qui fcilicet Carho– venribus aurem nullam inferre prov i- !ici f.nr. Quùd li forrè ex filiis alii qui– dentiam ( quod etiam ex faéèo nobis dem funt orthodoxi, & eccleliz carho– cognitum dl ) necellirarem imponimus liez communicantes, alii verù ab eâ fe– calibus geniroribus orthodoxos · liberos parari, omnem parenrum fubllanriam ad fecundùm vim parrimonii alere, & om- filios cantùm catholicos pervenire fan– nia eis przll:are , quz ad quotidianz vi- cimus , licC:t ultimas voluntates hujuf– tz confen•ationem fufficiant: fed & do- modi perfonz fecerint contra cenorem tes pro filiabus & nepotibus dare, & ante hujus nollrz conllirutionis aliquid dif- 1111ptias c!onariones pro filiis vel nepoti- ponentes. Si verù poll:hac fratres ab ec– bus petfcribere, in omni cafu fecundùm cleliâ feparati ad eam converli fuerint, vires parrimonii hujufmodi liberalitati- pars eis competens , in ll:atu in quo in– bus z!limandis: ne proprer divini amo- venta fuerir rempore quo redditur , ei$ ris elçéèionem paternâ vel maternâ fint prxbearur , uc nullam de fruéèibus aut liberi provilionc defraudari. gubernacione medii temporis inquieru- §. Omnibus videlicerqu:r ooll:rz conf- dinem vel molefiiam Catholici parian– ritutiones de pœnis PagaAorum , & Ma- nu, qui autè przdiélas res detinebant: nichxorurn, & Borboritarum, & Satna- quoniam hujufmodi rerum, quas ex fra– ritarum, Nlontanifiarum, & Tafcodro- tram parte non communicantium Ca– girarum , & ()phitarum, czterorumque tholici pofiideb.1nt, ficut alienationem hzre~icorum jam con!titucrunt .' ex hâc vetamus , ita pra:ter~torum temporum J)oll:ra lege confirmandis , & 1n perpe~ fruélus aut gubernatlonem nullacenus wum valituri5. Datum CP. x. calend. ab iis à quibus detenti func, exigi vel re– deccmb. Lampadio & Orelle VV. CC. tratl:ari permittimus. Si autem ufque ad Calf. ( 550.) finem vitr fuz in eodem errore non com- L'ordre qui étoit obfervé da1Zs la faccef- n1unicante9 permanferint, tune carholi– fion des h.iréti<jues qui avoienL des en/ans cos fratres, vel hxredes ipforum, ple- 011 d'aurres parens cadzpliqut.r, eft <Kptiqu.é uiffimo jure dominii eafdem res pollide– dans Hll p!"-S grand .litait dans le troifitme re deccrnimus. Quàd fi filii quidem om– •hapiue de ùz TW\>elie ou nouvelle <>rd on- fle,5 pervedi, & ab eccleli1r catholicz 1UJ1zcc IIJ. §. 1+. comruutlione alieni inventi fuerint, alli Si quis de prrdiéèis parcnribus ortho- autem propinqui , agnari vel cognati re– doxus confiitucus fenferit fuum filiu1n ligionem carholicam colentes & com– vel liberos non elfe carholicz fidei, nec municatore5 elfe fuerint approbari, eos in facr<>fanél:â cccleliâ communicare in liberis h:rrericis anteponi, & eorum hr– 'iuâ omnes beatinîmi patriar<:hz unâ <edirati fuccedecc. Si verù liberi & pro– confpirarioi:ie & co.:cMdiâ fidem reélif- pÎll(;jUÏ, agnati vel cognati ab orthodo– ~~am prir:di<:ant, & fa11aa6 quat11or fy~. xir: religiorùs commun.ionc funt cxua• http://e-mediatheque.mmsh.univ-aix.fr/ [YM-54-01] Corpus | Histoire de Provence